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邀諸葛亮躬耕地到底是南陽的諸葛廬還是襄陽的隆中?探討貼


臣本布衣,躬耕于南陽。諸葛亮躬耕地到底是南陽的還是襄陽的?邀請大家討論下。先說重要的,這樣能夠省去很多探討的時間,直奔關鍵點。我本人是南陽人,三國知識了解一些,不是專業,但是了解的三國知識超過90%的人是可以的,不過也就這個水平了。近期在網上看了不少關于這個問題的討論,很多是歷史學專家,旁征博引,引經據典,然并卵,幾萬字的論據、文章,還是不能對歸屬地不能一錘定音,既不能定南陽,也不能定襄陽,雖然我南陽人,希望躬耕地是南陽,但是確實感覺都是歷史典籍記載和實際推測都不是特別閉環,在這里放出幾點疑問,請高手解答一下。先說我目前看了很多專家的論文后的結論,或者是我的猜測:一是從歷史典籍來看,襄陽的記載占優,但是考慮到很大部分是習鑿齒寫的,而他又是襄陽人,他這部分歷史可信度需要打個問號,這個不抬杠,就是法院打官司啥的還都講個關系人回避,這是人之常情,不是懷疑誰的職業操守。再一個他說的是襄陽是諸葛亮的住所,住所和三顧茅廬地是兩個概念,住所有很多,躬耕10年,后來出山地的茅廬很可能不是一個地方。后續的根據他的這個言論引申出來的相關歷史典籍,也就都應該打個問號了。第二個是名勝古跡,這方面是南陽明顯占優,到實地看看就知道了,滿江紅岳飛寫的,還有各個朝代的碑文,南陽茅廬隨處可見,但是襄陽隆中里很少,很多都是遺址,就是原來的毀了,這個地方是傳說以前所在的地方,這個實地看了之后幾千年的古跡和現在翻建的建筑,那感覺差別還是很大的。南陽諸葛廬里面有幾棵樹,一千多年的,具體記不太清楚了,這個樹是不能造假的,襄陽諸葛廬我也去過,十年前了,里面印象沒有什么古跡,或者上千年的古樹,時間長記不太清楚,但肯定比南陽的真跡少很多。這個誰要說南陽的古跡不也不是漢朝,而是唐宋元明清以后的,那就不抬杠了,這些有了也總比沒有強很多吧,特別是上千年的古跡,只要是真的那可信度比幾本書可信度更高,書也是人寫的,主觀的、客觀的,犯錯也是難免的。第三個是經常有人提到的一個疑問,當時的南陽宛城是張繡的,后來被曹操占了,劉備就到新野駐防,新野和宛城距離50公里,臥龍崗在宛城西邊不遠,劉備們去宛城西邊不遠探訪諸葛亮不危險嗎?或者說當時軍隊一般主要防守宛城城區附近,對周邊的地方只是有斥候、偵察兵,不是大股的部隊一般不會被發現?諸葛亮如果隱居在宛城附近的話到出山之前這段,宛城附近是否戰事多發,不適合隱居?如果在襄陽附近的話,劉備往南跑七八十公里,到劉表的治所襄陽城門口多次挖墻腳,這個好像也說不過去,這么出名的名士,既然不想出事劉表,是不應該在他的家門口隱居的,那不得三天兩頭被騷擾,劉備能跑七八十公里來三請,家門口的劉表每十天半月去一次也很現實吧,雖然當時名氣、年齡都和后期沒法比,但是臥龍鳳雛名聲可是全國都知道了,劉表門口隱居,低頭不見抬頭見,也不太合邏輯。所以,我現在猜測的可能,注意,要嚴謹,因為歷史畢竟過去幾千年了,除非你親眼看見,否則任何記載理論上都有出錯的可能,咱們這只能是推測那個可能性更大,根據目前看到的資料,推測諸葛亮襄陽故居的可能性非常大,但是那個故居是不是現在的隆中景區那一帶,這個不一定,自古叫隆中的地方太多了,如果隆中景區內有一千多年的古跡,或者古樹,能證明這個地方以前就是個出名的遺跡,那么可信度就增長不少,挪過來的古跡不算。注意,這樣也只是證明這里是諸葛亮曾經的居住地,而不是躬耕地和出師的三顧茅廬之地。因為諸葛一家來襄陽投奔劉表,在州治所附近定居、買房子是最安全、方便的,剛來的初期,結交荊州名士大族也很方便,但是到了后期,有了臥龍鳳雛之名之后,要想僅僅隱居在襄陽城外一二十里,估計是不太好隱居的。。南陽諸葛廬是三顧地的可能性比較大,注意我的措辭,不要杠精,最早的古跡是西晉還是東晉的吧,元明清以前的唐宋的也很多,一千多年的樹好幾顆,這些古物比清朝開始的諸葛亮躬耕地之爭開始時間早了一千多年,肯定是更接近于歷史真相的。如果讓大部分人到現在的襄陽隆中景區和南陽臥龍崗景區看看,可能都會有這個感覺:景區建設隆中建設的真不錯,特別是面積、規模、景色,但是真實感,臥龍崗更像真的,無他,古跡多,岳飛親筆在這寫的滿江紅,且不說諸葛廬真假,就是站在滿江紅石碑前想想岳飛曾經在這個住過,寫了滿江紅,一晚上沒睡坐到天亮,啥感覺?有點激動吧?而且躬耕地的居住場所不可能太大面積,畢竟是隱居、諸葛草廬。順便說一下,看有個隆中導游的短視頻,說到隆中有一處遺址是諸葛草廬遺址,但是被清朝還是明朝的一個皇帝寵愛的兒子給毀了,建了自己的陰宅,因為看上了這塊風水寶地,到民國時候軍閥又把這個王爺的墓給挖了,現在只能是遺址,一個大土堆,這個解釋不知道是不是真的,我感覺也太那個了,不僅是只有遺跡了,而且是被破壞了兩次,這更說不清楚了。最后再重申下結論,襄陽古隆中是諸葛亮老宅、居住的地方,這個可能性很大,但是不是在目前隆中景區這個具體地方,不確定;南陽諸葛廬是三顧茅廬之所,這個可能性相比古隆中更大,除非能拿出非常確鑿的歷史文獻,而且不能是關系人、套進等可能有錯誤的,也不能單單某一個史料記載,而應該是能經得起交叉驗證、推理的,畢竟古跡比文字更有說服力,特別是這種有明顯巨大歷史爭議的。有高手請多多指教,特別是針對上面第三點的幾個疑問,懇請賜教。本著實事求是的原則,我用詞很嚴謹,很多都是可能、推測、可能性更大這樣的用語,畢竟歷史幾千年過去了,連河流流向、地形都有可能改變,所以咱們在此也僅僅是閑話探討,杠精、特別年輕的、特別不專業的請口下留德。

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